舍本逐末
发布时间：2025-02-18 21:18:16
浏览次数：1664
舍本逐末（拼音：shě běn zhú mò）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《吕氏春秋·上农》。 [2]
“舍本逐末”的意思是放弃根本的而追求枝节的（舍：放弃。本：根本。逐：追求。末：树梢，枝节）；后用以比喻轻重主次颠倒，做事不从根本的、主要的问题着手，而只在细枝末节上用力气。
成语出处
民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。（战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》）
成语故事
齐王的这位使者没到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以十分高兴地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的礼品。因此，他觉得此次出使赵国，是一件十分难得的美差。
这个使者披星戴月，马不停蹄，终于到了赵国国都邯郸。到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。赵威后果然不负贤名。当齐王的使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。以礼拜见之后，齐王使者把随身带来的齐王的亲笔信呈给了赵威后。但不知怎么回事，赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗？”“好。”齐王使者答。
赵威后又问：“黎民百姓好吗？”“好。”使者答。赵威后再问：“齐王也很好吗？”“也很好。”齐王使者答。使者回答完问话，心里很不是滋味。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊贵的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”赵威后微笑着说：“话可不能这么说。我之所以这么问，自有我的道理。”
使者纳闷地问：“什么道理？”
赵威后说道：“你想想看，假如没有好年景，那黎民百姓靠什么活下去呢？假如没有黎民百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”
“这……”使者哑口无言了。召见一结束，使者已经没有心情再去浏览邯郸的美景，便直接回齐国去了。在归国的路上，使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那有关“舍本逐末”的几句问候，比什么礼品都贵重。
成语寓意
该成语故事趣味横溢，富于机智。一代女杰赵威后的那句“苟无民，何以有君”，是那样的掷地有声，而又意味深长，令人不禁产生一种精神的愉悦。它是赵威后“民贵君轻”进步思想的集中展示，充分体现了赵威后是一个顾全大局，颇具远见卓识，洞悉民情、开明而又极具智慧的治国者。细品该典故，会得到至少两点启示。一是赵威后“无岁则无民，无民则无君”的民本思想，对于当代国家治理和组织管理具有积极意义。万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。只有顺民意，谋民利，得民心，才能永远立于不败之地。二是该成语也讽刺了那些短视的人，不从远大的将来打算，却斤斤计较于眼前的利益，结果因小失大，得不偿失。由此告诫人们，尤其是青年学子，做任何事情，都要懂得取舍有度。《礼记》云：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”在学习知识，提升技能的同时，也要学会做事。在工作、生活、学习中，都应分清主次，不要混淆颠倒主次顺序；要关注主要问题、根本问题，切不可急功近利，不要只看表面，也不要过多地关注细枝末节，这样才能事半功倍，游刃有余。
